短剧《冒姓琅琊》的同名小说是由作者东周公子南创作，主角王扬之穿越，绝非宴饮闲游之乐，实为步步惊心之险途。江南烟水柔情，最易销磨英雄壮志；南朝自古积弱，常令豪杰扼腕气短。无金手指开道，无系统傍身，更无前世记忆加持，唯余赤手空拳，从零而始！原主记忆：空空如也；身家身份：渺渺无踪；物资储备：一无所有。当此等真实穿越降临，凡俗之躯，能撑几许时日？江南门阀盘根错节，织就天罗地网；北地孝文大帝雄才大略，铁骑联营临江，虎视眈眈。朝堂之内晦暗不明，朝野之外陷阱密布，纵有潘安之貌、宋玉之才，亦难逃入局之劫，难脱桎梏之困。然，高石投海，尚能激起千尺狂澜；明月照舟，亦可乘借万里长风。谁曾料，那微如草芥的凡胎，竟能搏得花团锦簇的前程？人心难测，命运无常，一滴涓流，亦能搅得江河浩浩荡荡！他曾凭疏狂本性，夜宿龙床；亦曾凭肝胆奇谋，枭首敌国名王。轻鞭夜驰，敢封还天子制诏；素手相携，终不负佳人芳泽。若世间仍有狂风作祟、浮云为祸，便以一身傲骨弹压江山，以满腔赤诚品题风月，更以补天之力，弥合乾坤裂痕！
-
连载中
-
冒姓琅琊
分类：穿越架空 作者：东周公子南 更新：2025-11-04 15:28
冒姓琅琊精彩章节：
现任荆州刺史乃是当今天子第四子，巴东王萧子响，荆州人凡是说“王爷”，而不说什么王，一般指的就是他。
南朝亲王的封号都是“食封”，所谓食封即只食赋税但并没有封地治理权。实际权力还要看官职如何。
所以萧子响虽然是巴东王，却和巴东郡关系不大。如今镇守荆州，再加上他的叔父豫章王也曾镇守荆州，而萧子响又曾过继给豫章王为子，这几层关系下来，荆州人对巴东王倒是有一种别样的亲近。
黑汉的意思是，你吹牛说兰陵萧氏不行，那难道我荆州第一号人物巴东王来了，你也不让见？
儒生淡淡道：“学府之地，序长序贤不序爵。”
黑汉没听懂这句话，反正是不相信这书呆子真敢拦王爷。
王扬却知这是一部分读书人的传统，不序爵的意思就是不按照官位高低排序，换言之，他们礼敬的是“长”和“贤”，而不是王爷的官爵。
王扬向有才辩，如果想驳他这句话也能做到，但他却不愿意这么做。他制止了要上前争论的黑汉，向儒生一揖：“我这里有封书信，烦请转交祭酒。”
儒生不看王扬也不答礼，随口应付道：“我不是信差，子曰：‘不在其位，不谋其政。’《易》云：‘君子以思不出其位’。”
他先引《论语》，再引《易经》，意思不是自己职责不要管。
王扬应声说道：“子曰：‘君子成人之美’。《易》云：‘有孚惠心，勿问元吉’。”
同样是先引《论语》，再引《易经》，意思是圣贤说要帮助别人。
儒生这才放下书，抬头看向王扬：“想用琅琊王氏的牌子做说客？”
“什么说客？”
“既不是说客，你找我夫子做什么？”
“谈论学问。”
儒生笑了一声：“你还不配。”
王扬也不生气，平静问道：“那如何才算配呢？”
“我出三道题，你若能答对，我就为你通报；但你若答不上来，就永远别登我郡学大门！”
王扬右掌伸出，掌心朝上，做了个电视剧里常见的比武手势，说道：“请。”
“快来啊！庾师兄把人挡了！”门内七八个学子呼朋引伴，快步而至。
“《论语·学而篇》说‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文’，是以文为最末之事。可《述而篇》又说：‘子以四教：文、行、忠、信’。又以文居首位，何也？”
儒生一口气说完，看向王扬，眼中尽是挑衅之意。
众学子连连点头，俱觉此问题提得刁钻。
王扬想了想回答道：“前者乃弟子受教后，身体力行之顺序。后者乃老师教育弟子之顺序。”
儒生得意的神情顿时一滞。
王扬续道：“文乃先王经典，而德自孕育其中。先学‘文’以修‘行’，‘行’修而后‘忠信’可存。存忠信之后，弟子自当以修德为本，入孝出悌，爱众亲仁，如果这些都做不到，专务于文又有何用？是以孔门四科，德行居首，文学最末，然教弟子，又当以文为切入，譬若钓鱼，想要鱼所以借重钓竿，又有何可疑？”
原来如此！
众学子纷纷点头，暗叹此人巧思。
儒生也吃了一惊，心道原来还能这么解释！
这题目本是他用来刁难人的，连他自己都不知道答案，没想到这小公子居然给答出来了！还答得有理有据，琅琊王氏，家学果然不俗啊！
儒生立即收起小觑之心，严肃问道：“《春秋》记载诸侯自行迁都者有几处？”
王扬闭目心算起来，学子们也开始低声议论题目。
